الخميس، 30 يوليو 2015

بسم الله الرحمان الرحيم قال الله سبحانه وتعالى(: {قل يا أيها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها وما أنا عليكم بوكيل واتبع ما يوحى إليك واصبر حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين}. يونس: 108،109.
وقال تعالى: {ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون-ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون-ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون}. المائدة: 44،45/47.
وقال تعالى: {ألم تر إلى الذين يزعمون أ نهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالا بعيدا وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا}.النساء: 60-61. إن القرءآن الكريم هوالمنهج الوحيد الذي تنشد البشرية السعادة في ظله -الذي لا يوجد اليوم في الأرض سواه-و الذي لا يعتريه نقص لأنه منهج من أحاط بكل شيء علما، المتصف بالعدل، المنزه عن الجهل والظلم والغفلة، هو كتاب الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه،، وهو الذي شرف الله به هذه الأمة-الأمة الإسلامية-، وجعلها به خير أمة أخرجت للناس، وهو النور الهادي، والدواء الشافي، والصراط المستقيم الذي لاعوج فيه، وهو وحده الذي يخرج الناس من الظلمات إلى النور.ان الإيمان بالقرآن الكريم هو أساس الإيمان :ولايمان هو (ان تؤمن بالقرءآن و بالله وملائكته وكتبه ورسله ولاتفرق بين احد من رسله وان تؤمن باليوم الاخر ويكون دينك  الاسلام فقط وان تقول سمعنا واطعنا) ومن هنا تأتي أهمية الإيمان بهذا الكتاب خاصة، كما أنه لا يوجد دين رباني حق يجب على البشرية كلها اتباعه إلا ما جاء به هذا الكتاب، ولا منهج تشريع يضمن للعالم الهداية والصلاح إلا منهج هذا القرآن، فهو المصدر الوحيد  للشريعة الإسلامية، القرآن،فيه أمر الله ونهيه ويجب على الأمة  أن تطبقه في حياتها لتنال سعادة الدارين.
ولهذا أمر الله سبحانه وتعالى  رسوله صلى الله عليه وسلم وعلى جميع الانبياء والمرسلين عليهم السلام  أن يتلو هذا القرآن على الناس، وأن يبينه لهم، وأن يحكم به بينهم، ووصف من لم يحكم به بالكافر-والظالم - والفاسق-إذا اعتقد جواز الحكم بغير ما أنزل الله، أو زعم أن الحكم بما أنزل الله غير صالح،وأن الذي يدعى إلى التحاكم إلى كتاب الله فلم يستجب لذلك، ليس بمؤمن، قال تعالى: {اتبع ما أوحي إليك من ربك الإله إلا هو وأعرض عن المشركين}. الأنعام: 106.
بسم الله الرحمان الرحيم قال الله سبحانه وتعالى( { إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ * وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ * يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ * وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ *)نستدل من الايات الكريمة ان الفجار يدخلون النار يوم الدين ولايوجد احد منهم الان في داخل النار وان اموات الكفار يعرضون على الناركما يعرض فرعون عليها بدليل قول الله سبحانه وتعالى(وما هم عنها بغائبين)وكما قال الله سبحانه وتعالى (النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا ۖ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذَابِ (46)غافر

الاثنين، 27 يوليو 2015

السلام عليكم اخي السنه يقولون ان الرسول قال (كتاب الله وسنتي )والشيعه يقولون قال الرسول (كتاب الله وعترتي )هل يوجد من نحتكم اليه النعرف الحق من الباطل ؟الجواب هو كتاب الله كما قال الله سبحانه وتعالى (وما اختلفتم فيه من شىء فحكمه الى الله)10 الشورى يعني القرءان الكريم فقط الان نحتكم الى القرءآن الكريم وقول المؤمنيين ان دعو الى الحكم بكتاب الله هو كما قال الله سبحانه و تعالى( إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون)لقد امرنا الله باتباع كتابه وللعلم ان السنه لله وليس للرسول بدليل قول الله سبحانه وتعالى (سنت الله85غافر)نستدل ان حديث السنة والشيعه باطل وقول الله هو الحق قال الله سبحانه وتعالى ((وهذا كتاب انزلنا ه مبارك فتبعوا واتقوا لعلكم ترحمون)155الانعام.اخوتي الكثير من الاحكام ولاحاديث عند السنه والشيعه باطله لم ينزل الله بها من سلطان  ومنها حديث المهدي عند السنة والشيعه فالشيعه يقولون غائب والسنة يقولون يولد اخر الزمان وكل الحديثين باطل فلاتوجد حجة بعد الرسل ولايوجد اية من كتاب الله على وجود المهدي وقولهم شرك بالله بدليل قول الله سبحانه وتعالى(وان تشركو بالله مالم ينزل به سلطانا)
اخي لايوجد امام اسمه المهدي يوجد عباد من عباد الله يجتبيهم الله سبحانه وتعالى ويهديهم ويجعلهم يهدون بامره كما قال الله سبحانه وتعالى.(ولكل قوم هاد)عبد من عبيد الله يدعو الناس الى الله سبحانه وتعالى بامر الله

الخميس، 23 يوليو 2015

 أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمان الرحيم( هل ينظرون الاان تاتيهم الملائكه اوياتى ربك او ياتى بعض ءايات ربك يوم ياتى بعض ءايات ربك لاينفع نفسا ايمانها لم تكن ءامنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظرو انا منتظرون(158الانعام)اخوتي ان اتى الله او الملائكه اوبعض ايات الله واليكم بعض من تلك الايات  التي وعد الله سبحانه وتعالى بها  وهي كثيرة ان اتى واحده منها اوكلها( لاينفع نفسا ايمانها لم تكن ءامنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا   )  ومن تلك الايات : 1_ ياجوج وماجوج2_ ونزول النبي عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام وعلى جميع الانبياء والمرسلين3_ وخروج الدابةالنبي محمد عليه الصلاة والسلام وعلى جميع الانبياء والمرسلين عليهم السلام 4_ والصاعقة مثل صاعقة عاد وثمود 5_ وحجارة سجيل 6_والمسخ7_ والخسف8_ يصبح الماء غورا9_ والنجم الطارق10_ والنهار سرمد الى يوم القيامة 11_اليل سرمد الى يوم القيامة 12_طلوع الشمس من مغربها

الأحد، 19 يوليو 2015

بسم الله الرحمان الرحيم قال الله سبحانه وتعالى((سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً) (سورة الفتح 23)السلام عليكم اخوتي اعلمو ان السنة لله وان الرسول عبد وليس رب واعلمو ان السنة هي احكام الله واوامره وتشريعه واعلمو ان الرسول عليه البلاغ ارجو ان تميزو البعض يقول سنت الرسول وهو قول باطل وشرك فلسنة لله فقط بدليل قوله تعالى(ولا يشرك في حكمه أحدا).
إن الله -- قد خصَّ نفسه بالتشريع ، فهو حق من حقوق الله لا يشاركه فيها أحد ، فمن حكم بغير ما أنزل الله فهو مشرك كافر والله يقول: {ولا يشرك في حكمه أحداً}([1]) ، وقال تعالى: {إن الحكم إلا لله} قال الله سبحانه وتعالى( قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (33)
بسم الله الرحمان الرحيم قال الله سبحانه وتعالى(قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ ۚ قُل لَّا أَتَّبِعُ أَهْوَاءَكُمْ ۙ قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ (56) قُلْ إِنِّي عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَكَذَّبْتُم بِهِ ۚ مَا عِندِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ ۚ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۖ يَقُصُّ الْحَقَّ ۖ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ (57) قُل لَّوْ أَنَّ عِندِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ لَقُضِيَ الْأَمْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ ۗ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالظَّالِمِينَ (58)

الأربعاء، 15 يوليو 2015

السلام عليكم اخي الكثير من الناس لايعرف الايمان الصحييح اخوتي الايمان الصحييح موجود في كتاب الله فقط وهو مجموع مافي ايات الايمان وهو (الايمان بكتاب الله القرءآن الايمان بالله  وملائكته وكتبه ورسله وان لاتفرق بين احد من رسله وان تؤمن باليوم الاخر  ويجب ان يكون دينك الاسلام فقط  يعني لاسني ولاشيعي ولاغيره من الاديان الباطله حتى يتقبل الله عملك  بدليل قول الله سبحانه وتعالى( وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ 85 - (ال عمران)  ) ويجب ان تقول سمعنا واطعنا)ا مابينته هو موجود في ايات الايمان في سورة البقره والنساء  السلام عليكم اخوتي اليكم ايات الايمان من كتاب الله  القرءآن الكريم  قال الله سبحانه وتعالى {قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ }136البقرة.قال الله سبحانه وتعالى(آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير 285البقرة..قال الله سبحانه وتعالى(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ آمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِيَ أَنزَلَ مِن قَبْلُ وَمَن يَكْفُرْ بِاللّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيداً (136)النساء .قال الله سبحانه وتعالى(معنى قوله تعالى: ﴿وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ﴾. الشخص إذا كان مسلمًا ثم صدَرَ منه كفرٌ فإن أعماله الصالحة تحبَط كلُّها فيخسَرُ حسناتِهِ السابقة كلَّها .اعلمو اخوتي ان  ايمان السنه والشيعه باطل لانه ليس من كتاب الله  .
حكم مَن يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض:
قال تعالى: {أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (85)} (البقرة:85).
من المعلوم أن الدين كلُّ، لا يقبل أن يتجزأ كما امر الله سبحانه وتعالى(يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ( 208) ﴾. (سورة البقرة )يعني ان ندخل بكافة شرائع الاسلام فنؤمن بها كلها  ، وأن من رفض حكمًا من أحكام الله - سبحانه وتعالى -، وكفر به واعتقد أنه لا يصلح لهذا الزمان، وأن تطبيقه يجب أن يُعرضَ على العقل، أو على التصويت فهو كافر مشرك بالله تعالى.من يعين الظالم وينشر الفساد في الارض ويساعد من لايحكم بكتاب الله حتى يتولى على السلطه فله كفل وهو شريك معه اعلمو اخوتي يجب ان لاتنتخب من لايحكم بكتاب الله  و من ينتخب شخص لايحكم بكتاب الله فله كفل يعني شريك له في عمله .اعلمو اخوتي ان تطبيق شرع الله واجب على المسلمين، وهو امتثال أمره في كتابه: {وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ} يعني القرءآن الكريم فقط فهو المصدر الوحيد للتشريع (المائدة:49)، قال الله سبحانه وتعالى(إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (51).
السلام عليكم اخي البعض يلبس الحق بالباطل فالحق هو كلام الله والباطل هو مايفترى به على الله والله واسع عليم مثال :البعض يقول ان (بقية الله خير لكم إن كنتم مؤمنين وما أنا عليكم بحفيظ 86 )هي المهدي وهو تفسير باطل فبقية الله هي الاعمال الصالحه بدليل قول الله سبحانه وتعالى( { الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلاً } الكهف/46 والكثير من ايات الله الحق التي يلبسها البعض في الباطل ملاحظه:البعض يقيد قول الله سبحانه وتعالى (والباقيات الصالحات)  بالصلوات  او بالتسبيحات وهو تفسير باطل فالايه مطلقه تشمل كل عمل خير يرضي الله سبحانه وتعالى لأنها باقية لصاحبها غير زائلة ولا فانية كزينة الحياة الدنيا.السلام عليكم اخوتي من الشرك هو ان تشرك بالله مالم ينزل به من سلطان والسلطان هو اية من كتاب الله سبحانه وتعالى واعطيكم مثال :قال الله سبحانه وتعالى(محمد رسول الله)فقد انزل الله في رسوله سلطان امابعض الاحكام مثل حكم الرجم فهو باطل لم ينزل الله به من سلطان والكثير من الاحكام الموجوده عند السنه والشيعه التي لم ينزل الله بها من سلطان فهي شرك بدليل قول الله سبحانه وتعالى (قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (33)اخوتي اريد دليل من كتاب الله على المهدي؟الجواب لايوجد فكل من يؤمن به فهو مشرك بدليل الاية السابقه لان السلطان هو اية من كتاب الله ولاتوجد اية في المهدي المزعوم.
السلام عليكم  اخوتي التسبيح الصح هو ان تقول سبحان الله والحمد لله وليس سبحان الله وبحمده بدليل قول الله سبحانه وتعالى(بسم الله الرحمان الرحيم  قال تعالى (( وَإِن مِّن شَىْء إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَـكِن لاَّ تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً(44) ومعنى الاية انهم يسبحون الله ويحمدون الله.
بسم الله الرحمان الرحيم قال الله سبحانه وتعالى(( رُسُلاً مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً )) (النساء:165)، هذه الآية  تعني:  ان لناس  ليس  لهم على الله حجّة بعد إرسال الرسل عليهم الصلاة والسلام وعلى جميع الانبياء والمرسلين  وما انزل معهم من كتب فهيه حجة الله .




الأحد، 12 يوليو 2015

بسم الله الرحمان الرحيم قال الله سبحانه وتعالى(( ثُمَّ أَورَثنَا الكِتَابَ الَّذِينَ اصطَفَينَا مِن عِبَادِنَا فَمِنهُم ظَالِمٌ لِنَفسِهِ وَمِنهُم مُقتَصِدٌ وَمِنهُم سَابِقٌ  بالخيرات بِإِذنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الفَضلُ الكَبِيرُ ))تفسيرها هو ان الظالم هو من اصحاب الشمال  وهو في الناربدليل قول الله سبحانه وتعالى( الحشر - الآية 17فَكَانَ عَاقِبَتَهُمَا أَنَّهُمَا فِي النَّارِ خَالِدَيْنِ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ)  ولمقتصد هو من اصحاب اليمين والسابق بالخيراة هم المقربون بدليل  قوله تعالى( وكنتم أزواجا ثلاثة )( فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة)( وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة)( والسابقون السابقون)( أولئك المقربون)( في جنات النعيم 12الواقعة)نتسدل من الايات التاليه ان المسلم العاصي الظالم لنفسه يخلد في النار ولايخرج منهابدليل قول الله سبحانه وتعالى ( وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا63الفرقان الى قوله ( وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ ۚ وَمَن يَفْعَلْ ذَٰلِكَ يَلْقَ أَثَامًا)( يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا 69الفرقان  ) وللعلم ان من يدخل النار لايخرج منا ويخلد فيها ابدا بدليل قول الله سبحانه وتعالى (النساء - الآية 169إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا   )    وليس كما يفسرها السنة والشيعه