بسم الله الرحمان الرحيم قال الله سبحانه وتعالى(( وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا )) الآية 19 : الكهف ..
تفسير(( فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا … الآية
أبعثوا أحدكم بورقكم هذه .. ورق أي عملة .. أي ورقة نقدية .. وليس فضه اوغيرها من المعادن كما يفسرها البعض
وهي معلومة هامة جداً بالنسبة لي والغيري من المؤمنون ليعلمو ان كتاب الله فيه كل شىء
القرآن يخبرنا بقصة حدثت يخبرنا الله سبحانه وتعالى فيها عن قصة اهل الكهف ويبين لنا عملتهم الورقيه التي لم تكن موجوده عند نزول القرآن الكريم لان العملة كانت من المعدن مثل الفضة أو الحديد أو الذهب أختر منها ما شئت …
اما تفسير مسجدا فهو المسجد فاعلم يا اخي ان دين جميع الانبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام هو الاسلام بدليل كتاب الله الاية 19 ال عمران ان الدين عند الله الاسلام اما اليهود والنصارى فقد تفرقو وكان دينهم اسلام ولاكنهم تفرقو مثل السنة والشيعه فهل كان الرسول سني ام شيعي ام مسلم ؟الجواب مسلم بدليل الايه 91النمل وامرت ان اكون من المسلمين اخي قد كتبت الموضوع عن العملة الورقيه في صفحتي على الفيس بك بيان كتاب الله ولاكني الان اعيده لكي يعرف الناس الحق المهم هو ان العملة هي الورق وهي اية من ايات الله لكي يبين لنا ويهدينا ان كتابه فيه كل شىء وان الله عالم بكل شىء وقادر على كل شىء وللعلم ان قصة اهل الكهف هي من انباء الغيب وقد حدثت قبل نزول القرءآن

بسم الله الرحمان الرحيم قال الله سبحانه وتعالى ((فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًاوَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا))
صدق الله العظيم ، ومن أصدق من الله قيلا
السلام عليكم
من المؤكد بانكم لاحظتم قلة المطر في النزول هذا العام !!!؟؟؟
لقد كثرت الأمراض وتوقف المطر وانتشر الغلاء والوباء والفتن وقتال الناس فيمابينها ومنهم السنة والشيعة فقد البسهم الله شيع وجعل احدكم يقاتل الثاني كما في الاية 65من سورة الانعام {قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَاباً مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ } والسبب هو ترك دين الاسلام وعدم الحكم بكتاب الله القران الكريم لانه المصدر الوحيد للتشريع فقط من يريد نزول المطر والحسنة في الدنيا ولاخرة فعليه  الاستغفار والرجوع الى دين الله الاسلام فقط يعني لاسني ولاشيعي ولاغيره من الاديان الباطله  من أجل نزول المطر ومن اجل ان يرحمنا الله في الدنيا ولاخرة 

    بسم الله الرحمان الرحيم  ﴿ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ* الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ* عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴾قال الله سبحانه وتعالى وَلا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ لقد من الله على الانسان وعلمه مالم يعلم وعلمه كيف يصنع الطائرات ومن خلال نضر الانسان الى الطيور وهي هداية من الله كما في قصة بني ادم عندما قتل اخيه ولم يعرف مايفعل به فعلمه الله عن طريق الغراب  بدليل قول الله سبحانه وتعالى المائدة. الاية 31. فَبَعَثَ اللّهُ غُرَاباً يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَـذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءةَ أَخِي  فقد علم الله الانسان ونستدل من الاية ولاطائر يطير بجناحيه الى اهمية الجناحين في الطيران وقد هدى الله الانسان  الى صنع الطائرات
كان الطيران حلم لدي الانسان منذ قديم الزمان, فحاول بعض الناس ان يحلقوا بعدة طرق ولكنهم للاسف لم يصلو الي تحقيق غايتهم الا في بدايات القرن العشرين وكان من بينهم  عباس ابن فرناس الذي صنع اجنحة من شمع , ومن فوق قمة الجبل حاول الطيران لكنه فشل ومات ,.فقد قام عباس بن فرناس  بعرض طيران شراعي في الأندلس في القرن التاسع الميلادي. وعبر ليوناردو دا فينشي في القرن الخامس عشر عن حلمه بالطيران في العديد من التصاميم لطائرات ولكنه لم يقم بأي محاولة للطيران. ثم بدأت أولى محاولات الطيران الجاد أواخر القرن الثامن عشر في أوروبا. وبدأت البالونات المملوءة بالهواء الحار والمجهزة بسلة للركاب وبدأت بالظهور في النصف الأول من القرن 19 وقد استعملت بشكل فعال في عدة حروب بذلك الوقت، خصوصا بالحرب الأهلية الأمريكية، حيث كان لها الحيز بمراقبة العدو خلال المعركة.
أرست كثرة التجارب بالطيران الشراعي الأسس لبناء آلات طائرة أثقل من الهواء، ومع بداية القرن 20 أصبح بالإمكان ولأول مرة عمل رحلة جوية مسيرة وذات قدرة مع تطور تقنية المحركات. وبعدها بذل مصمموا الطائرات جهودا مضنية لتحسين آلاتهم الطائرة لجعلها تطير بشكل أسرع ولمدى أبعد وارتفاع أعلى وجعلها سهلة بالقيادة.
العوامل المهمة التي ساهمت في بناء الطائرة هي:
    التحكم: بالبداية فإن التحكم بالطائرات الشراعية يكون بواسطة تحريك الطائرة ككل حسب أوتو ليلينتال، أو إمالة الجناح كما فعل الأخوان رايت. لكن بالوقت الحالي يكون التحكم بواسطة أسطح التحكم مثل الجنيحات التي اشار الله اليها في كتابه الكريم  وَلا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ  فلولا الاجنحة ماطارة الطائرة ولا الصواريخ . وفي بعض الطائرات العسكرية تكون أسطح التحكم مهيئة بنظام كمبيوتر ليتم التوسع بالتحكم في الطيران الثابت والمستقر
    الطاقة: تطور محرك الطائرة حتى أصبح أخف وزنا وأكثر كفاءة، فمن محرك كليمنت أدر البخاري إلى المكبس فالنفاث ثم محركات الصواريخ.
    المواد: كان صنع الطائرات في البداية من القماش والخشب ثم بدأ تقويتها بالأنسجة والأنابيب الفولاذية، ومن عام 1918 بدأ تكسية القشرة الخارجية بالألمونيوم واستمرت بذلك خلال الحرب العالمية الثانية، لكن بالوقت الحالي يكون البناء الخارجي للطائرة من مواد مركبة.قال الله سبحانه وتعالى وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا.قال الله سبحانه وتعالى تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ

بسم الله الرحمان الرحيم . (وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ)طرفي النهار هم (الفجر والمغرب) والمغرب  يمتد وقته من غروب الشمس الى ضلام اليل و عند الصيام يكون الافطار عند ضلام اليل لان المغرب من اطراف النهار ولقد امر الله سبحانه وتعالى باتمام  (الصيام الى اليل) . الافطار و صلاة العشاء وقتهما بعد غروب الشمس ب ((ساعه و8دقائق )تقريبا . اما الفجر فيمتد من الفجر الى طلوع الشمس ويكون الامساك قبل شروق الشمس ب 50دقيقه تقريبا قديكون اكثر اواقل في محافضة ميسان العراق للعلم ان تلك المعلومات قد تختلف من مدينه عن اخرى ملاحظه: الصلاة في وقتها بدليل الاية 103من سورة النساءقال الله سبحانه وتعالى(ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا)يعني الصلاة في وقتها وليس فيها قضأ ويجب ان تكون من كتاب الله.ملاحظه:السنه والشيعه يصلون  قبل الخيط لابيض ولاسودمن الفجر قال الله سبحانه وتعالى( وكلو واشربوحتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثمه اتمو الصيام الى اليل187البقرة) ملاحظه مهمة:الخيط الابيض يكون من جهة المشرق انشاء الله اما انطلعت الشمس من المغرب يكون من جهة المغرب انشاء الله ويكون حينها  لامساك عن الطعام في الصيام وتكون صلاة الفجراما مايسمونه بالفجر الكاذب فهو باطل لم ينزل الله به من سلطان .فلفجر فجر واحد وتكون صلاة الفجر قبل شروق الشمس ب50دقيقه تقريبا في محافضة ميسان .صلاة المغرب ليوم الخميس المصادف 9/7/2015المصادف 21رمضان في ميسان انشاء الله ب الساعة السابعه ودقيقتين  وصلاة العشاء ولافطار ب الساعة الثامنه 10دقائق تقريبا انشاء الله وصلاة الفجر ب الساعة الرابعه وخمس دقائق تقريبا

سأل احد الاخوه عن تفسير قول الله سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم " رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْن " الرحمن 15وتفسير الاية (حَتَّى إِذَا جَآءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِى وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ) الزخرف (37)
يوجد في القرآن الكريم عدد كبير من الآيات الكونية سخرت لتكون أولاً برهانًا لإثبات وجود الخالق الواحد الأحد وإقامة الحجة على ذلك من خلال التفسير العلمي الذي لا ينكره منصف ولا يرفضه عقل رشيد، وثانيًا هداية للعلماء في أبحاثهم تقودهم إلى النتائج الصحيحة، والحقيقة الكونية خدمة للبشرية جمعاء؛ تنور طريقهم، وتخرجهم من الظلمات إلى النور. وعملية الشروق والغروب التي يعيشها الإنسان يوميٌّا فوق هذه الأرض ـ واحدة من هذه الحقائق الكونية حيث قال المولى تبارك وتعالى:
(رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَا) الشعراء
(فَلآ أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ) المعارج (40)
(فَبِأَىِّ ءَالآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ) الرحمن (15:14).
(حَتَّى إِذَا جَآءَنَا قَالَ يَا لَيْتَ بَيْنِى وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ) الزخرف (37)
لا شك في أن ذكر المشرق والمغرب في صيغه المختلفة يعطي  رغبة في التفكير، وحافزًا للتعمق والتأمل،في بلاغة الأسلوب القرآني ودقة المعاني. وإذا تعمقنا في معاني هذه الآيات بَدَا لنا بوضوح أنها تشير أولاً إلى عظمة الخالق سبحانه وتعالى ـ ، وثانيًا إلى حقائق كونية متسلسلة لها وزنها العلمي الضخم وأهميتها الكبرى في معرفة  هذا  الايات،التي  سخرها الله سبحانه وتعالى لهداية الإنسان في بحثه العلمي التجريبي والنظري كي لا يضل عن الحقيقة الكونية مصداقًا لقوله تعالى: (كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ ءَايَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ)
آل عمران (103).
ففي سورة الشعراء جاء ذكر المشرق والمغرب في صيغة المفرد، وهذا ما نلاحظه في كل لحظة، فأينما كنا وحيثما وجدنا رأينا للشمس مشرقًا ومغربًا، وبما أن الأرض ثابته بدليل قول الله سبحانه وتعالى(وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم وأنهارا وسبلا لعلكم تهتدون 15)نستدل من الاية الكريمه ان الارض ثابته وان  الشمس هي التي تدور حول الارض  فهناك مشارق ومغارب متتالية في الزمان والمكان. وهذا ما نفهمه من خلال الآية الكريمة التي جاءت في صيغة الجمع في سورة المعارج. لكن السؤال المطروح هو: ما هو الفهم الصحيح لهذا الذكر الذي جاء في صيغة المثنى في سورة الرحمن؟
لقد فسر بعض المفسرين هذه الآية بمشرقي ومغربي الشمس في الشتاء والصيف، مهتدين في ذلك بما يقع من تغيير مستمر في زاوية الشروق والغروب الناتج عن دوران الشمس حول الارض، وميل محور دورانها عن المحور الرأسي. قد يبدو هذا صحيحًا في المرة الأولى، لكن بسبب ميل المحور الذي يتزايد ويتناقص على مر السنة ـ نرى كذلك على الأرض مشارق ومغارب متعددة  في السنة، وليس مشرقين ومغربين اثنين فقط، ومن هنا نرى أن عدم التوافق الكلي الذي أفرزه هذا التفسير يدعونا إلى النظر من جديد والتفكير في الآية الكريمة لإيجاد الفهم الصحيح، فالقرآن يفسر بالقرآن
التفسير العلمي الحالي
(رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَا). الشعراء لقد جاء ذكر الشروق والغروب في هذه السورة الكريمة في صيغة المفرد، وهذه إشارة إلى حالة خاصة ثابتة في مكان ما وزمان ما. ففي كل لحظة تشرق الشمس على بقعة ما وتغرب عن بقعة أخرى، وكل الناس الموجودين في هذه البقع سيعيشون في وقت واحد لحظة الشروق والغروب، وهذا ما نقرؤه في الآية الكريمة حيث قرن المشرق مباشرة بالمغرب، ولم يكن قوله ـ عز وجل ـ رب المشرق ورب المغرب. إذَن إذا تصورنا هذه الحالة الخاصة ـ وجود حالة شروق وغروب في كل لحظة ـ وعممناها على كل بقع الأرض سنجد أن شكل هذه الأخيرة  بيضوي، مما يدل على أن صيغة المفرد  استعملت إشارة إلى شكل الأرض .
(فَلآ أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ) المعارج (40)
في هذه السورة الكريمة جاءت صيغة الجمع إشارة على وجود مستمر لمشارق ومغارب متعددة على هذه الأرض. وبما أن عملية الشروق والغروب مستمرة عبر المكان والزمان، فهذا يدل بوضوح تام أولاً، على أن شكل الأرض بيضوي، وثانيًا على أن الأرض ثابته والشمس هي التي تدول حول الارض.
ومن هنا نستنتج أن صيغة الجمع  استعملت لتدل الإنسان على شكل الأرض البيضوي،.ون الأرض ثابته بدليل  ما جاء في قوله تعالى في سورة البقرة ما يدل على أن الشمس تطلع من مشرق الأرض: (قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللَّهَ يَأْتِى بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ)البقرة (257) نستدل من الاية الكريمه ان الله سبحانه وتعالى هو القادر على ان ياتي بالشمس من المشرق وهو القادر على ان ياتي بالشمس من المغرب وهو تفسير لقول الله سبحانه وتعالى ، (رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ) الرحمن في هذه الآية الكريمة ذكر المشرق والمغرب في صيغة المثنى. ما سبب ذلك؟ إن التعبير القرآني جميل، وهذه الآية سيقت في صيغة المثنى لتكون الأنسب في سورة الرحمن حيث الحديث كله يذكر في هذه الصيغة. إنها الأنسب، هذا صحيح، لكن لا شك أن من ورائها حقيقة كونية. وهذا ما أريد في إطار التفسير العلمي إظهاره. قبل ذلك يجب أولاً أن نلاحظ أن كلمتي المشرقين والمغربين لم تُقْرَنَا مباشرة كما كان الشأن في الآيات السالفة الذكر حيث كان قوله ـ عز وجل: (رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ) بتكرار كلمة (رَب) وهذا يدل على أن هناك مشرقين ومغربين مختلفين تمامًا في الزمان وفي المكان كذلك. كيف هذا؟هو شروق الشمس من المشرق وغروبها في جهة الغرب وشروق الشمس من جهة الغرب انشاء الله وغروبها في جهة المشرق انشاء الله وهنا يتبين بعد المشرقين

كثيراً ما قرأت قوله تعالى (رب المشارق والمغارب) وقرأت ما ذكره علماء الفلك حول تعدد المشارق والمغارب بلغة علمية فلكية دقيقة قد لا يفهمها العامّة. وقد هداني الله  من خلال تأمل يومي بسيط لمشاهدة هذه الآية رأي العين وأدعوكم معي للتأمل:هناك مشارق ومغارب فالشمس إذا أشرقت في مكان فإنها في نفس اللحظة قد غابت عن مكان آخر
وهكذا "يقلب الله الليل والنهار" و" يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا"
"رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ"لقد بين الله سبحانه وتعالى ان (الاهلة)هي مواقيت للناس المعرفت الحج وشهر رمضان ومعرفت الاشهر العربيه والله واسع عليم اخوتي يكون بداية الشهر العربي من ام القرى فبعض الدول مثل العراق وغيرها   التي تقع شرق ام القرى لاترى الهلال في نفس اليوم ولاكن تراه في اليوم الثاني فيكون فرق بينهم يوم اما الحج فعليك بوقت ام القرى ان كان وقتهم صحييح  وليس وقت دولتك

بسم الله الرحمان الرحيم قال الله سبحانه وتعالى(كالعهن المنفوش)تفسيرها هو القطن المنفوش وليس الصوف