بسم الله الرحمان الرحيم قال الله سبحانه وتعالى(الله نور السماوات ولارض)تفسيرها هو ايات الله في خلق السماوات ولارض وما فيهن من ايات فهي نو يهدي بها الله من يشاء من عباده الى صراط مستقيم

    التقويم الهجري والميلادي

أن هذا الموضوع هو من الموضوعات الهامة في حياتنا ، ولذا سوف اكتب عنه في السطور القليلة القادمة متمنيا من الله أن ينال إعجابكم ؛ وينال رضاكم انشاء الله
للتاريخ اهمية كبيرة في حياتنا ، فما هو التقويم بإعتباره مصطلح عند اهل الأختصاص؟التقويم هو كما بين الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز القرءآن الكريم  يعني تفسير الايه هو ان الله سبحانه وتعالى من علينا بالشمس والقمر حتى نعرف عدد السنين والحساب
يعتمد التقويم الميلادى على الشمس
ويعتمد التقويم الهجرى على القمر فيكون الشهر الهجري اما 29يوم او 30يوم
التقويم الهجري:تتكون السنه الهجريه من 12شهر و 4منهن حرم:  وهن رمضان وشوال وذو القعدة  وذو الحجة وفيه الحج الاكبر الاشهر الحرم  التي يحج فيهن الى البيت الحرام اما الاشهر الباقيه فيكون فيهن العمرة وهن محرم وصفر وربيع الاول وربيع ا لاخروجماد الاول وجماد الاخر ورجب وشعبان الاشهر الهجرية تعتمد على روئية الهلال بداية كل شهر هجري. وبعملية حسابية بسيطة تطلع عدد ايام السنة الهجرية 355 يوم للسنه الهجرية.

التقويم الميلادي: اما السنة الميلادية تتكون من 12 شهر
Jan 31 يوم
Fab 28 يوم او 29 اذا كانت السنة كبيسة
Mar 31 يوم
Aor 30 يوم
May 31 يوم
Jun 30 يوم
Jul 31 يوم
Aug 31 يوم
Sep 30 يوم
Oct 31 يوم
Nov 30 يوم
Dec 31 يوم
يعني عدد ايام السنة الميلادية 365 يوم واذا كانت السنة كبيسة يصبح366
الفرق بين السنتين:
وبعملية حسابية بسيطة
عدد ايام السنة الميلادية – عدد ايام السنة الهجرية = الفرق بين السنتين بالايام 365يوم – 355 يوم = 10 يوم اما ان كانت السنه الميلاديه كبيسه يصبح الفرق 11يوم
من خلال ما سبق وما ذُكر يتضح لنا أن هذا الموضوع من الموضوعات الهامة المؤثرة فى مجالات الحياة ، فيجب الاهتمام به حتى نرتقي ونتقدم بعلمنا،وفي النهاية لا أملك إلا أن أقول أنني قد عرضت رأيي وأدليت بفكرتي في هذا الموضوع لعلي أكون قد وفقت في كتابته والتعبير عنه وأخيراً ما أنا إلا بشر قد أخطئ وقد أصيب فإن كنت قد أخطأت فأرجو مسامحتي وإن كنت قد أصبت فهذا من الله سبحانه وتعالى لان الحسنه من الله والسيئه من انفسنا.

السلام عليكم اليوم هوالخميس المصادف 7رمضان المبارك المصادف 25/6/2015للعلم ان ليلة القدر تصادف ليلة 14رمضان المبارك وهي اليلة اتساق القمر يعني اكتماله

ملاحظه مهمة؛جميع الصلواة الواجبه والمستحبه ركعتين ماعدا صلاة القصر فهي ركعه واحده بدليل قول الله سبحانه وتعالى في الايه 102من سورة النساء(وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا) وتفسير بعض منها هو ان كان الرسول فيهم واقام لهم الصلاة يقسمهم الى طائفتين    طائفه تصلي معه هم واسلحتهم وعندما يسجدون تكون طائفه الثانيه من خلفهم ثمه تائتي طائفه الثانيه التي لم تصلي يصلو نستد ان صلاة القصر ركعه واحده فكل طائفه صلت ركعه واحده اما الرسول فقد صلى ركعتين  صلى الله عليه وسلم وعلى جميع الانبياء والمرسلين عليهم السلام صلى صلاة تامه وهي ركعتين فالقرءان( تبيانا لكل شيء) ونستدل ايضا من الايه 102من سورة النساء على صلاة الجماعه وهي ان يقوم واحد من المسلمين بالصلاة بمجموعه من المسلمين ويكون امام لهم ويقيم لهم الصلاة وايضا قائد الجيش  بسم الله الرحمان الرحيم حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى } حافظو على الصلوات في أوقاتهن , وعلى الصلاة الوسطى بسم الله الرحمان الرحيم . وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ اوقات الصلاه : النفرض ان اليوم عباره عن خط مستقيم فان خط المستقيم له طرفين وله وسط . (الطرف الاول صلاه الفجر)( الوسط صلاه الظهيرة الوسطى)( الطرف الاخرهو صلاه المغرب) اماصلاه العشاء فهى من اليل بسم الله الرحمان الرحيم( وزلفى من اليل)يعني الكثير من اليل ولاكن الله سبحانه وتعالى نسخها بقوله سبحانه وتعالى في الاية 20من سورة المزمل يعني تصلي صلاة العشاء وتقرءا القرءان بسم الله الرحمان الرحيم (وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة) يعني صلاة الظهر. بسم الله الرحمان الرحيم( اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق اليل وقرءان الفجر ان قرءان الفجر كان مشهودا)78الاسراء .تفسير دلوك الشمس يعني غياب الشمس ووقتها هو غروب الشمس وهي ركعتين فقط ووقتها55 دقيقه تقريبا فلايجوزلك ان تصلي المغرب بعدها (غسق اليل ) يعني ضلام اليل وهو وقت صلاة العشاءوهي ركعتين فقط (وقران الفجر ان قرءان الفجر كان مشهودا) يعني صلاة الفجروهي ركعتين فقط ووقت صلاة الفجر هو الفجر ملاحضه مدة الفجر هي 50دقيقه تقريبا قبل شروق الشمس فلايجوز لك ان تصلي الفجران طلعت الشمس.قال الله سبحانه وتعالى : { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى } يعنى : حافظو على الصلوات في أوقاتهن , وعلى الصلاة الوسطى منهن وهي صلاة الظهيرة. واما صلاة الظهيرة فهي ركعتين فقط ووقتها عندما تكون الشمس في المنتصف فحين ميل الشمس من المنتصف فلايجوز لك ان تصلي الظهيرة ولوقت هو20 دقيقه تقريبا فلايجوزلك ان تصلى الظهر بعدها. الامساك قبل شروق الشمس ب 50دقيقه تقريبا قديكون اكثر اواقل اما صلاة العشاء وقتها بعد غروب الشمس ب 55دقيقه قد يكون اكثر اواقل في محافضة ميسان العراق للعلم ان تلك المعلومات قد تختلف من مدينه عن اخرى.ملاحظه: الامساك عن الطعام في الصيام يكون كما قال الله سبحانه وتعالى( وكلو واشربوحتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثمه اتمو الصيام الى اليل187البقرة) قال الله سبحانه وتعالى(فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً * إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئاً) (مريم:60) ملاحظه: الصلاة في وقتها بدليل الاية 103من سورة النساءقال الله سبحانه وتعالى(ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا)يعني الصلاة في وقتها وليس فيها قضأ ويجب ان تكون من كتاب الله.ملاحظه:السنه والشيعه يصلون  قبل الخيط لابيض ولاسودمن الفجر قال الله سبحانه وتعالى( وكلو واشربوحتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثمه اتمو الصيام الى اليل187البقرة) ملاحظه مهمة:الخيط الابيض يكون من جهة المشرق ويكون من الشمال الى الجنوب ويكون الخيط الاسود فوقه حينها يكون لامساك عن الطعام في الصيام وتكون صلاة الفجراما مايسمونه بالفجر الكاذب فهو باطل لم ينزل الله به من سلطان .فلفجر فجر واحد وتكون صلاة الفجر قبل شروق الشمس ب50دقيقه تقريبا في محافضة ميسان .قال الله سبحانه وتعالى (وتفصيل كل شىء)111يوسف اما لافطار فيكون عند ضلام اليل وهو بعد غروب الشمس ب55دقيقه تقريبا تكون صلاة العشاء ولافطار الصلاة في بداية وقتها اما من كان مضطر مثال :انسان نائم واستيقض قبل شروق الشمس يجوز له ان يصلي الفجر اما ان طلعت الشمس فلايجوزله ان يصلي الفجر اما من كان متعمد واخر الصلاة عن بداية وقتها فهو ممن قال الله فيهم قال الله سبحانه وتعالى (فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ سَاهُونَ) (الذريات:10-11) بسم الله الرحمان الرحيم عند الصيام يكون الافطار عند ضلام اليل لان المغرب من اطراف النهار ولقد امر الله سبحانه وتعالى (الصيام الى اليل) . ملاحظه:صلاة العصر غير واجبه

بسم الله الرحمان الرحيم قال الله سبحانه وتعالى(النحل - الآية 116وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ)البعض يسافر في شهر رمضان بقصد الافطار والهروب من الصيام ويعتبرها حيلة شرعيه وهي حرام قال الله سبحانه وتعالى(وَلَا تَتَّخِذُوا آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُم بِهِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ231البقرة)اخوتي عليكم التوبه ولاستغفار من قبل ان لاينفعكم الايمان و كما قال الله سبحانه وتعال(الجاثية - الآية 35ذَٰلِكُم بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا وَغَرَّتْكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ فَالْيَوْمَ لَا يُخْرَجُونَ مِنْهَا وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ)

   بسم الله الرحمان الرحيم قال الله سبحانه وتعالى(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ6المائدة) يكون حسب الترتيب يعني اولا غسل الوجه مرة او مرتين بحيث يتحقق  الغسل  ثمه غسل اليدين الى المرافق ولافرق بين اليد اليمنى او اليسرى يعني تبداء باليسرى او اليمنى تغسل ليمنى مرة او مرتين او اكثر بحيث يتحقق الغسل  وايضا تغسل اليسرى مرة او مرتين او اكثر بحيث يتحقق  الغسل  ثمه مسح الراءس باليدين ثمه مسح الرجلين الى الكعبين ويدخل في المسح العقبين ملاحظه:غسل الجنابه ليس فيه ترتيب يعني بحيث تغسل جسدك كله وللعلم ان غسل الجنابه لايجزاء عن الوضوء يعني عندما تجنب عليك غسل الجنابه ثمه الوضوءللصلاة او التلاوة القرءآن والله واسع عليم   اما التيمم فتضرب يديك في التراب او مايمكن ان يكون فيه تراب وتمسح بيديك وجهك ثمه تمسح يديك الى المرافق اما ان لم تقدر على الؤضو او التيمم فتصلي لان الصلاة واجبه ليس فيها قضاء كما بين الله سبحانه وتعالى (ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا)ملاحظه مهمة:المراة الحائض تتيمم وتصلي كما يفعل المجروح عندما يكون جرحه ينزف دم

بسم الله الرحمان الرحيم قال الله سبحانه وتعالى (المائدة - الآية 96أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ ۖ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ)البعض يحرم الاسماك التي ليس لها صدفه       وهي حلال مثل اسماك التونه  قال الله سبحانه وتعالى (يونس - الآية 59قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ لَكُم مِّن رِّزْقٍ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ ۖ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ)