قال الله سبحانه وتعالى( وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين   )تفسيرها هو ان الله سبحانه وتعالى اصتفى مريم وطهرها واصتفاها على نساء العالمين كافه وليس كما يفسرها البعض   

قال الله سبحانه وتعالى ﴿ان الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين ذرية بعضها من بعض﴾ )33ال عمران بعض علماء الشيعه يؤمن ان القرءآن محرف ومنهم مرتضى القزويني وغيره من علماء الشيعه والكثير من عوام الشيعه واليكم بعض تفاسير الشيعه للاية الكريمه :والقمي قال العالم (عليه السلام) نزل وآل إبراهيم وآل عمران وآل محمد (صلوات الله عليهم) على العالمين فأسقطوا آل محمد (عليهم السلام) من الكتاب.والعياشي عن الصادق (عليه السلام) قال وآل محمد كانت فمحوها.والعياشي عنه (عليه السلام) انه قيل له ما الحجة في كتاب الله ان آل محمد هم أهل بيته (صلوات الله عليهم) قال قول الله عز وجل ﴿ان الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران وآل محمد) هكذا نزلت على العالمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم﴾ونستد ان علماء الشيعه يحرفون الكلم عن مواضعه فلعنة الله على الكافرين اخوتي من تصدقون هل تصدقون الله قال الله سبحانه وتعالى (ومن اصدق من الله قيلا) قال الله سبحانه وتعالى( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ )9الحجر ان كتاب الله محفوظ وغير محرف  

قال الله سبحانه وتعالى( ‏{‏وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ‏}‏‏.  )تفسير النجم هو كما قال الله سبحانه وتعالى( الم تر ان  الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس     )18الحج يعني النجم يعني النجوم التي في السماء وليس كما يفسرها البعض واليكم تفسير الطبري:اخْتَلَفَ أَهْلُ التَّأْوِيلِ فِي مَعْنَى النَّجْمِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ، مَعَ إِجْمَاعِهِمْ عَلَى أَنَّ الشَّجَرَ مَا قَامَ عَلَى سَاقٍ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ‏:‏ عُنِيَ بِالنَّجْمِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ مِنَ النَّبَاتِ‏:‏ مَا نَجَمَ مِنَ الْأَرْضِ، مِمَّا يَنْبَسِطُ عَلَيْهَا، وَلَمْ يَكُنْ عَلَى سَاقٍ مِثْلِ الْبَقْلِ وَنَحْوِهِ‏.حَدَّثَنَا بِشْرٌ، قَالَ‏:‏ ثَنَا يَزِيدُ، قَالَ‏:‏ ثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ قَوْلُهُ‏:‏ ‏(‏وَالنَّجْمُ‏)‏ يَعْنِي‏:‏ نَجْمَ السَّمَاءِ‏.‏ وَأَوْلَى الْقَوْلَيْنِ فِي ذَلِكَ بِالصَّوَابِ قَوْلُ مَنْ قَالَ‏:‏ عُنِيَ بِالنَّجْمِ‏:‏ مَا نَجَمَ مِنَ الْأَرْضِ مِنْ نَبْتٍ لِعَطْفِ الشَّجَرِ عَلَيْهِ، فَكَانَ بِأَنْ يَكُونَ مَعْنَاهُ لِذَلِكَ‏:‏ مَا قَامَ عَلَى سَاقٍ وَمَا لَا يَقُومُ عَلَى سَاقٍ يَسْجُدَانِ لِلَّهِ، بِمَعْنَى‏:‏ أَنَّهُ تَسْجُدُ لَهُ الْأَشْيَاءُ كُلُّهَا الْمُخْتَلِفَةُ الْهَيْئَاتِ مِنْ خَلْقِهِ، أَشْبَهُ وَأَوْلَى بِمَعْنَى الْكَلَامِ مِنْ غَيْرِهِ‏.‏ وَأَمَّا قَوْلُهُ‏:‏ ‏(‏وَالشَّجَرُ‏)‏ فَإِنَّ الشَّجَرَ مَا قَدْ وَصَفْتُ صِفَتَهُ قَبْلُ‏.‏ واليكم تفسير الصافي الشيعي:والنجم النبات الذي ينجم أي يطلع من الأرض ولا ساق له ساق يسجدان ينقادان لله فيما يريد بهما طبعا انقياد الساجدين من المكلفين طوعا.وهو تفسير باطل والصح هو نجم السماء  

قال الله سبحانه وتعالى( ( ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله إن الله عزيز حكيم ( 27 ) ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة إن الله سميع بصير ( 28 ) ) . ولو أن جميع أشجار الأرض جعلت أقلاما ، وجعل البحر مدادا ومده سبعة أبحر ] معه ، فكتبت بها كلمات الله الدالة على عظمته وصفاته وجلاله لتكسرت الأقلام ، ونفد ماء البحر ، ولو جاء أمثالها مددا .   ) ونستدل من الاية على قلم الرصاص المصنوع من الخشب قلم الرصاص أو " المرسم " هو أداة أسطوانية الشكل تستخدم في الكتابة والرسم وخصوصا على الورق ، وتتميز عن بقية الأقلام بقابليتها للمسح أو الإزالة .و على عكس المعروف فإن المادة الأساسية في قلم الرصاص هي من الجرافيت أو الكربون المخلوط مع الطين ، وتغلف هذه المادة بالخشب أو البلاستك، تكون الكتابة بقلم الرصاص سهلة وقابلة للمسح أو التعديل بواسطة الممحاة وكذلك يمكن بريه بواسطة المبراة.اخترع قلم الرصاص في القرن الثامن عشر، حيث كان يستخدم قبل ذلك الريشة أو القصبة للكتابة بالحبر السائل[    

قال الله سبحانه وتعالى(  ‏{‏مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ‏}‏  ) التفسير الصحييح للاية هو ان البحرين في الارض وليس كما يفسرها البعض مثال اليكم تفسير الطبري:   وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْبَحْرَيْنِ اللَّذَيْنِ ذَكَرَهُمَا اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ، أَيُّ الْبَحْرِينِ هُمَا‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ بَعْضُهُمْ‏:‏ هُمَا بَحْرَانِ‏:‏ أَحَدُهُمَا فِي السَّمَاءِ، وَالْآخَرُ فِي الْأَرْضِ‏.‏ حَدَّثَنَا بِشْرٌ، قَالَ‏:‏ ثَنَا يَزِيدُ، قَالَ‏:‏ ثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَوْلُهُ‏:‏ ‏{‏مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ‏}‏ فَالْبَحْرَانِ‏:‏ بَحْرُ فَارِسَ، وَبَحْرُ الرُّومِ‏.‏ وَأَوْلَى الْأَقْوَالِ فِي ذَلِكَ عِنْدِي بِالصَّوَابِ قَوْلُ مَنْ قَالَ‏:‏ عُنِيَ بِهِ بَحْرُ السَّمَاءِ، وَبَحْرُ الْأَرْضِ) واليكم تفسير الصافي الشيعي:  مرج البحرين أرسل البحر العذاب والبحر الملح يلتقيان يتجاوران.(20) بينهما برزخ حاجز من قدرة الله لا يبغيان لا يبغي أحدهما على الاخر بالممازجة وإبطال الخاصية.(21) فبأي آلاء ربكما تكذبان.(22) يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان كبار الدر وصغاره وقيل المرجان الخرز الأحمر وقرئ يخرج على البناء للمفعول.وفي قرب الإسناد عن الصادق عن أبيه عن علي (عليهم السلام) يخرج منهما قال من ماء السماء ومن ماء البحر فإذا أمطرت فتحت الأصداف أفواهها في البحر فيقع فيها من ماء المطر فتخلق اللآلئ الصغيرة من القطرة الصغيرة واللؤلؤة الكبيرة من القطرة الكبيرة.والقمي عن الصادق (عليه السلام) قال علي وفاطمة صلوات الله عليهما بحران عميقان لا يبغي أحدهما على صاحبه يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان قال الحسن والحسين (عليهما السلام).وفي المجمع عن سلمان الفارسي وسعيد بن جبير وسفيان الثوري إن البحرين علي وفاطمة (عليهما السلام) والبرزخ محمد (صلى الله عليه وآله) واللؤلؤ والمرجان الحسن والحسين (عليهما السلام).    )وهو تفسير باطل بدليل الصورة التاليه:  

قال الله سبحانه وتعالى(فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً * إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئاً) (مريم:60)  ملاحضه الصلاة في وقتها بدليل الاية 103من سورة النساءقال الله سبحانه وتعالى(ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا)يعني الصلاة في وقتها وليس فيها قضأ  ويجب ان تكون من كتاب الله.ملاحضه:السنه والشيعه يصلون قبل  ضهور الخيط الابيض من الاسودمن الفجر قال الله سبحانه وتعالى( وكلو واشربوحتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثمه اتمو الصيام الى اليل187البقرة) ملاحضه مهمة:الخيط الابيض  يكون من جهة الشرق ويكون افقي ويمتد من الشمال الى الجنوب ويكون فوقه الخيط الاسود حينها تكون الامساك عن الطعام في الصيام وتكون صلاة الفجراما   مايسمونه بالفجر الكاذب فهو باطل لم ينزل الله به من سلطان .فلفجر فجر واحد.   وتكون صلاة الفجر قبل شروق الشمس  ب50دقيقه تقريبا في محافضة ميسان .قال الله سبحانه وتعالى (وتفصيل كل شىء)111يوسف  اما لافطار فيكون عند ضلام اليل وهو بعد غروب الشمس ب55دقيقه تقريبا تكون صلاة العشاء ولافطار الصلاة في بداية وقتها اما من كان مضطر مثال :انسان نائم واستيقضقبل شروق الشمس يجوز له ان يصلي الفجر اما ان طلعت الشمس فلايجوزله ان يصلي الفجر اما من كان متعمد واخر الصلاة عن بداية وقتها فهو ممن قال الله فيهم قال الله سبحانه وتعالى (فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ سَاهُونَ) (الذريات:10-11)

بسم الله الرحمان الرحيم ياقوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد. قال الله سبحانه وتعالى (ان الدين عند الله الاسلام)يعني جميع الانبياء دينهم هو الاسلام ولاكن الناس تفرقو واختلفوَ.السلام عليكم اخوتي ماهو دين الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وعلى جميع الانبياء والمرسلين هل كان سني ام شيعي ام مسلم ؟الجواب:(وامرت ان اكون من المسلمين) دين النبي محمد صلى الله عليه وسلم وعلى جميع الانبيا ولمرسلين كما في قول الله سبحانه وتعالى في الايه 91 النمل  هو الاسلام  اما السنه والشيعه فقد تفرقو كما تفرقت اليهود والنصارى بسم الله الرحمن الرحيم الايمان :قال تعالى (قولو ءامنا بالله وما انزل الينا وما انزل الى ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسى وعيسى وما اوتي النبيون من ربهم لانفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون)(136)فان ءامنو بمثل ما ءامنتم به فقد اهتدا وانتولو فنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم قال تعالى (ءامن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون كل ءامن بالله وملائكته وكتبه ورسله لانفرق بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير)(285)البقرة قال تعالى (يا يها الذين ءامنو ءامنو بالله ورسوله والكتاب الذي نزل على رسوله والكتاب الذي انزل من قبل ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر فقد ضل ضلالا بعيدا)(136)النساء هو الايمان بما امر الله به كما قال سبحانه وتعالى في الايه 136 والايه 285 من سوره البقره ولايه 136 من سوره النساء .تفسيره هو:ان تؤمن بالقران و بالله وملائكته وكتبه ورسله وليوم الاخر وان يكون دينك اسلام وان لاتفرق بين احد من رسله.قال تعالى( ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وهو في الاخرة من الخاسرين)(5) المائده فدين اهل الكتاب هو الاسلام ولاكنهم تفرقو ولقد نهى الله سبحانه وتعالى عن التفرق كما في الايه 105 من ال عمران ولاكن الامه تفرقت كما في الايه 53 من سوره المؤمنين فاهل الكتاب ولمشركين ولسنه ولشيعه غير مقبول عملهم بدليل الايه 85 من سوره ال عمران. كيف الرجوع الى الاسلام: الايمان كماقل الله سبحانه وتعالى :فان امنو بمثل ما امنتم فقد اهتدوا وانن تولوا فانما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم 1-التوبه 2-الاستغفار 3-ترك جميع الروايات الباطله 4-التمسك بكتاب الله القران الكريم 5-ترك جميع الاحزاب ولتمسك بدين الله الاسلام 6-اتبعوني اهدكم سبيل الرشاد 7- بسم الله الرحمن الرحيم الخلافات الدائره بين السنه ولشيعه على بعض الاشخاص وبعض الخلافات التي يطول ذكرها اما الاشخاص ان كانو موجودين فقد قال الله سبحانه وتعالى في سورة البقره الايه 134(تلك امة قد خلت لها ماكسبت ولكم ماكسبتم ولاتسئالون عما كانو يعملون ) اما ان كانو غير موجودين فقد قال الله سبحانه وتعالى في الايه 23 النجم (ان هي الااسماء سميتموها انتم واباؤكم ما انزل الله بها من سلطان ان يتبعون الاالضن وما تهوى الانفس ولقد جاهم من ربهم الهدى )  ملاحضه البعض يفسر ايات القران على التقليد الاعمى دون الرجوع الى كتاب الله سبحانه وتعالى وكما قال الله سبحانه وتعالى في سورة المائده القراءن فيه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات (تفسير الدابه ) مثلا البعض يفسر الدابه بائنها الامام علي ولبعض يفسر الدابه بائنها حيوان له ريش كريش الطاووس وكلا الحديثين باطل بدليل قول الله سبحانه وتعالى في الايه 165من سورة النساء فلاحجه بعد الرسل وكما في الايه 85من سورة القصص (المهدي باطل ) وايضا حديث المهدي باطل بدليل الايات السابقه فلمهدي عند السنه باطل ولمهدي عند الشيعه باطل كمابين الله سبحانه وتعالى وكما قال الله سبحانه وتعالىفي الايه 165 من سورة النساء فلاحجه بعد الرسل والنبي عيسى عليه الصلاة ولسلام وعلى جميع الانبيا ولمرسلين يخرج النبي محمد صلى الله عليه وسلم وعلى جميع الانبياء ولمرسلين بامر الله سبحانه وتعالى ويصلي خلف رسول الله سبحانه وتعالى بدليل الايه 81من سورة ال عمران (وتفصيل كل شىء )كما في نهاية سورة يوسف عليه الصلاة ولسلام وعلى جميع الانبيا ء ولمرسلين وهي الصلاة الصح فلقد امرنا الله سبحانه وتعالى ان لانفرق بين احد من رسله وعندما يفسر البعض ياجوج وماجوج بانهم ياكلون البشر والبعض يفسرهم بتفسير طويل ولحق هو ان ياجوج وماجوج هم نفسهم هاروت وماروت كما في الايات من سورة الكهف يعني القوم لايستطيعون لفض هاروت وماروت فقالو ان ياجوج وماجوج مفسدين في الارض لانهم يعلمون الناس السحر ولسحر نوع من الفساد نهى الله عن العمل به وتعلمه وتعليمه وكما في سورة الانبياء الموتى لايرجعون كما في الايه 95من سورة الانبياء (وهم من كل حدب ينسلون)الحدب هو القبر ياجوج وماجوج يقومون بالسحر فيسحرون اعين الناس فيحسبون انهم يخرجون الهم الموتى ولموتى لايرجعون النبي محمد صلى الله عليه وسلم وعلى جميع الانبياء ولمرسلين فقط يرجع انشاء الله سبحانه وتعالى اللهم اشهد اني قدبلغت